藏族是中国古老的民族之一，除一部分分布在青海、甘肃、四川、云南等省外，约二分之一的藏族人居住在西藏。
除藏族居民外，在西藏自治区还有汉族、回族、门巴族、珞巴族、纳西族、怒族、独龙族等民族的居民世代居住，此外，还有僜人、夏尔巴人等。
除以上民族外，在西藏的昌都地区南部还居住有纳西族、怒族、独龙族等少数民族。历史上，当雄、丁青、索县和昌都地区的西邓柯以及阿里的一些地方，还居住过部分蒙古族居民，他们在与藏族人长期生活的过程中，已逐步融合成藏族。比较多的汉族人移居西藏地区发生在清代，多居住在拉萨、日喀则、昌都、泽当、太昭 （今工布江达县）、亚东等地，在这些地方还修建过关帝庙、二郎庙和城隍庙等；这些汉族居民的后裔后来也与当地藏族人融为一体。现在居住在西藏的汉族人，大多是来自国内其他省、自治区、直辖市的，参与西藏建设的技术人员、工人、教师、医护人员和干部。 藏族
西藏的主要居民。使用的语言属汉藏语系藏缅语族藏语支，分为卫藏、康、安多三个方言区。以农牧业为主，城 市居民多从事手工业、工业和商业。信仰藏传佛教。衣着上藏族人上身穿绸布长袖短衫，男子外着宽肥的长袍，女子着无袖长袍，腰间系带；已婚女子多在腰间系一条图案似彩虹的围裙；男女都蓄辫，喜带首饰；在不同地区，服饰装束上会有差异。藏族人食物以糌粑(用青棵或豌豆炒熟后磨成面粉)为主，喜喝酥油茶、奶茶和 青棵酒，爱吃牛羊肉，但不食奇蹄类兽肉。古代居住在西藏高原的人曾实行土葬，现在的藏族人盛行天葬、火葬和水葬。 门巴族 居住在西藏高原的古老民族，主要分布在西藏自治区南部的门隅地区，有一部分散居在墨脱、林芝、错那等县。使用的语言属汉藏语系藏缅语族门语 支，方言复杂，无文字，多通晓藏语，通用藏文。以农业为主，兼营畜牧业、林业、狩猎和手工业。服饰上门巴族男女均穿红色氆氇长袍，头戴褐顶桔黄边、前部留有缺口的小帽或黑粗毛毡帽；妇女戴手镯、耳环等装饰品，男子腰间挂砍刀。男女均嗜好喝酒和吸鼻烟。食物以大米、玉米、荞麦、鸡爪谷为主。大多信仰藏传佛 教，在一些地方也信仰原始巫教。多水葬，也习土葬、天葬和火葬。 珞巴族 主要分布在西藏自治区东南部的珞瑜地区，其余散居在米林、墨脱、察隅、隆子、朗县一带。珞巴语属汉藏语系藏缅语族，没有文字，基本上是使用 藏文。主要经营农业，擅长竹编。男子一般喜穿羊毛织的长到腹部的坎肩，帽子系用熊皮或藤条制成的带沿圆盔，女子穿圆领窄袖短衫，下身为略过膝部的紧筒裙，小腿扎整片裹腿。食物以玉米和鸡爪谷为主，也吃大米和荞麦。 回族 现居住在西藏的回族居民多数是清代从甘肃、陕西、青海、四川、云南等地迁进的回族后裔，少数来自中亚一带。主要分布在拉萨、日喀则、昌都等 城镇。多数从事商业、手工业及屠宰业。使用藏文，也使用汉文，在宗教上使用乌尔都文和阿拉伯文。信仰伊斯兰教，在拉萨等地建有清真寺。 僜人 俗称“僜巴”，在中国境内有1450余人，分布在西藏自治区察隅县上、下察隅镇的9个村庄。有自己独特的语言，属汉藏语系藏缅语族，没有文字。僜人的服饰十分独特，妇女一般戴一对银制喇叭型耳鼓，颈项挂串珠或银饰，男子头上盘黑帕，挎五六十厘米长的砍刀。上世纪五十年代，僜人多居住在喜马拉 雅山南麓的深山老林中，过着“刀耕火种”、“结绳记事”的原始生活。后来，政府在平坝上为僜人盖了新房，陆续把他们迁出来，过上了男耕女织的生活。 夏尔巴人 主要居住在中尼边境樟木口岸附近的立新乡和定结县陈塘区一带，在中国境内现有1200多人。“夏尔巴”藏语意为“东方人”。有自己的语言， 无文字，通用藏文。夏尔巴人只有名字，没有姓氏。立新乡的夏尔巴人分为5个种姓，陈塘区的分为2个，同种姓的人不能通婚。信仰佛教，立新乡和陈塘区各有一 座寺庙。现主要从事农牧业，事物以玉米、土豆、鸡爪谷、荞麦和豆类为主。穿着上，男手穿白羊毛织成的短袖外衣，镶有黑边，腰间插一把尺余长的弯刀，女子穿黑色氆氇长袍和彩色的长袖衫，喜戴金玉耳环，留有条带红穗的长辫。 除以上民族外，在西藏的昌都地区南部还居住有纳西族、怒族、独龙族等少数民族。历史上，当雄、丁青、索县和昌都地区的西邓柯以及阿里的一些 地方，还居住过部分蒙古族居民，他们在与藏族人长期生活的过程中，已逐步融合成藏族。比较多的汉族人移居西藏地区发生在清代，多居住在拉萨、日喀则、昌都、泽当、太昭(今工布江达县)、亚东等地，在这些地方还修建过关帝庙、二郎庙和城隍庙等，这些汉族居民的后裔后来也与当地藏族人融为一体。现在居住在西藏的汉族人，大多是来自国内其他省、自治区、直辖市的，参与西藏建设的技术人员、工人、教师、医护人员和干部。 | 
发表于 2008-3-28 11:16
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