http://news.sina.com.cn/c/2008-06-03/140015673341.shtml
刚发现，国际奥委会有关于对运动员搞政治性的活动有明确的规定。去看看吧
看了这些，应该不会有什么问题了吧
政治标语不许进赛场为国际惯例http://www.sina.com.cn 2008年06月03日14:00
青年参考
本报特约记者 刘国伟
5月22日，欧洲足球锦标赛组委会发出通知，标有政治或宗教口号的物品均不可被带入足球场。在各国组织比赛时，禁止政治标语进入赛场已成为惯例，今年的
北京奥运会应该也不例外。那么，其理由是什么呢？
欧锦赛出台规定
5月22日，欧洲足球锦标赛组委会发出通知，凡是可能威胁安全的物品，以及标有政治或宗教口号的物品均不可被带入足球场。组委会列出的“危险物品清单”中包括雨伞、烟火、任何可以投掷的物品，以及带有政治或者宗教口号的标语和旗帜，因为这些标语和旗帜可能会导致现场球迷情绪失控，一旦在看法不同的球迷间引发冲突，后果不堪设想。
安全问题是各国在组织体育比赛时的头等大事，今年欧锦赛的安检措施并非首开先河。2002年的韩日世界杯期间组委会做出过“禁止携带宣传政治、宗教主张的标语、彩色纸片和物件等物品入场”的观众守则，2006年德国世界杯的入场规则包括“禁止带政治性、商业性或者宗教性宣传品(包括旗帜、徽章、象征物等)入场”。
这些规章的出台绝不仅仅是出于安全考虑，也反映出国际体育界反对将体育当成政治工具的一致立场。
戴“黑手套”被处罚
几十年来，在部分国际体育赛事中，曾发生过体育政治化事件。
在1968年的墨西哥奥运会上，200米跑项目的颁奖仪式给现场观众留下了难忘的印象。获得决赛金牌的美国黑人运动员汤姆·史密斯和约翰·卡洛斯，在美国国歌响起、星条旗缓缓上升时，没有按照惯例向国旗行注目礼，而是低下头并高举起带着黑色手套的手。史密斯在事后说，他用高举起的手表示黑人的权利。
两人在颁奖仪式上的表现引起了巨大轰动，时任国际奥委会主席的布伦戴奇在几个小时后引用《奥林匹克宪章》中关于遵守体育非政治化的有关条款，认为两名运动员的行为破坏了奥运会，并驱逐了他们。回国后，这两名运动员被终身禁赛，运动生涯就此结束。包括《时代》杂志在内的美国主流刊物普遍批评了两人的做法。
多年后，这两人被视作争取黑人民权的英雄，但更多的人们理解了布伦戴奇先生的苦衷：他身为奥委会主席如果对此事听之任之的话，实际上就是纵容这种现象在奥运会上继续出现，这无疑违反奥运会非政治化的原则，从而让奥运会天下一家的梦想破灭。
写在T恤上也不行
今年3月的欧洲游泳锦标赛上，塞尔维亚游泳选手米洛拉德·卡维奇在男子50米蝶泳项目上夺冠，还打破了欧洲纪录。但在随后的颁奖仪式上，他身穿一件胸部印有“科索沃属于塞尔维亚”的T恤衫上台领奖，在赛场内外引起轰动。两天后，欧洲泳联纪律小组在研究后发表声明：“纪律小组发现卡维奇身穿的T恤上面有文字，这是一次明显的政治行为，这违反了欧洲游泳联合会对安全方面的指导方针。因此纪律小组决定对卡维奇做出禁赛处罚，他将不能再继续参加第29届欧洲游泳锦标赛。此外塞尔维亚游泳联合会也将被处以7000欧元的罚款。”
卡维奇在事后接受采访时表示：“我没想惹谁生气，也不想激怒谁并引发暴力。现在国家分裂了，我的目标只是让他们振奋起来。”卡维奇的出发点固然可以理解，而且他的行为也得到了塞尔维亚官方的支持，但他置有关规定于不顾、别出心裁地在赛场上传达政治信息，受到处罚也是合理合法的。
“细带子缠腕”被拒
1896年，顾拜旦在创办第一届现代奥运会时，就希望极力排除政治对这场全球体育赛事的影响和渗透，这不仅是他个人的意愿，更是崇尚真正体育精神的各成员国的意愿。所以《奥林匹克宪章》在第51条第3款才这样规定：“禁止在任何奥运场馆、比赛场地或其他场所举行任何形式的示威活动，或进行政治、宗教、种族方面的宣传。”
然而，今年还有人怀着不可告人的目的，动员德国奥运选手在奥运开幕式上将细带子缠到手腕上，以示对中国政府的抗议。毫无疑问，这种隐蔽的“抗议”形式也包括在“任何形式”里面。结果，德国运动员纷纷表示反对，他们说，不想在自己职业生涯最重要的时刻做出错误的决定。
5月初，德国奥林匹克体育联合会总干事费斯佩尔发表谈话，表达了对《奥林匹克宪章》第51条第3款的理解：“将政治带到赛场上不是体育的利益所在。比如世界杯足球赛，或是德甲联赛，或是田径赛，都不允许在赛场上宣扬自己的政治理念。这是任何国内、国际比赛的常规……运动员享有言论自由，他们如果愿意的话，可以在比赛之外表达自己的意见。”
正是出于同样的理解，国际奥委会在5月中旬发给各国奥委会的通知中重申：“比赛是为了运动，不是各类政治表演的舞台。”该通知已经得到了奥委会众多成员国的积极响应，显示出奥运宪章深入人心。
