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【08.11.22 德国之声】联合国委员会批评中国使用刑罚

http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,3813343,00.html


中国短讯 | 22.11.2008 | 14:00 UTC
联合国委员会批评中国使用刑罚

德国之声综述:"联合国反酷刑委员会"(美联社语。法新社说是"联合国人权委员会")对中华人民共和国"广泛存在、日常使用刑罚"的现象提出了批评。法新社称,这份报告说,中国"许多来源"表明,中国警察使用刑讯逼供的手段,嫌疑人得到"糟糕待遇",对他们"使用暴力,在许多例中导致死亡。"



联合国人权委员会说,中国有许多囚徒"从来就没有到过法庭上",他们没有通过司法途径控告施加于他们的待遇。涉及这种情况的尤其是"某些宗教"的信徒和"少数民族成员"。有些囚徒,比如Wang Guilan被押在人所不知之处。
http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,3813342,00.html

中国短讯 | 22.11.2008 | 14:00 UTC
德国人权专员努克:中国人人权状况有改善但太慢

德国之声 / 基督教通讯社:在法兰克福接受基督教通讯社epd采访时,两周前刚访问了中国的德国联邦政府人权专员努克(Guenter Nooke)认为,中国在人权方面"有所进步,但太慢了。"这位前东德维权人士指出,随着中国在世界经济和世界政治中的份量的增加,北京也必须在人权方面向正确的方向前进。

努克指出中国一些积极的方面,在社会领域的改善,使用死刑的门槛加高,外国的活动自由加大。但他认为很成问题的是没有判决的行政拘留、西藏人和维吾尔人的状况。对许多人权活动人士来说,情况也变得更糟了。

努克坚信,今年的奥运会从长期说会给中国人权带来积极影响,"仅就那成千上万学习了英语的年轻人来说"就存在这种潜力。但至今还几乎看不出这种积极影响,"有前进的步伐,但与奥运有关的极少。"
http://www.anti-cnn.com/forum/cn/thread-36388-1-40.html


西方人通常观察中国的套路


巴黎《星期日报》:“人权”对“人的权利”

翻译:sspek

在中国实现民主和人权?在上海南京东路这条大步行街上,人们很快明白这些定义并不萦绕在中国中产阶级的心头,他们光想着……消费。这个超级大国有13亿人口,将在这个夏天于北京组织奥运会。当所有目光关注并与这个超级大国闹变扭的时候,一个明显的差距出现在西方定义的“人权”与中国定义的“人的权利”之间。



很明显,中国人并不理解法国和西方其他国家发起的抵制奥运会开幕以反对在西藏发生的军事镇压的号召。这一动员被认为对他们存有敌意,刺激了他们的爱国主义,对一些人来说,还包括他们的民族主义。某些人对“西方教员”的“傲慢”以及“对(他们)内政的粗暴干涉”感到恼火。城里人比其他人更能享受他们国家经济不可思议的起飞带来的好处,这是邓小平经济改革的成果。这些城里人倾向于支持他们的执政者。他们生活水平惊人的改善,使他们对统治他们的极权政体保持宽容。


上海是国家的经济首都,将于2010年主办世界博览会。以北京为榜样,这个城市准备展现这个中央帝国寻回的光辉。这里摩天大厦顶天立地。一个纽约人也不会在黄浦江畔觉得不习惯。这里与浦东不同,浦东是La Defance(注:巴黎近郊商业区)的10次方。而黄浦江畔是殖民地式的外滩,所有西方奢侈品牌都想落户在这条高档步行街上。热气腾腾香喷喷的摊子基本在上海街道绝迹了,逐渐被耀眼漂亮的玻璃橱窗取代。已经没人再回头目视高档轿车,或者穿着摩登的年轻布尔乔亚,这些都是消费社会的正宗产物。出现在时髦街区的现代艺术画廊吸引了越来越多的雅皮。在艺术品拍卖领域,中国正在爬上(世界)第三位置,在巴黎之前,但仍落后于纽约和伦敦。


麦当劳,巨大的可口可乐瓶子,以及数不胜数的中文霓虹灯


周日,在南京东路步行街,上万人在街头热热闹闹地购物,耳畔举着手机,穿梭在麦当劳、肯德基、巨大的可口可乐瓶子一节数不胜数的中文霓虹灯之中。超大商业中心,崭新而超现代,散布在城市四角,是炫耀财富的标志。在大量广告牌之间,我们徒劳寻找可以代表无产阶级革命、大跃进或文化大革命的参照物。人们对自己说,中国已经变成一个富裕繁荣的国家。中国人,那些中产阶级的中国人,已经成为无节制的消费者。消费社会已经取代了毛泽东主义。而商业出色实现与极权政体的和解。


寺院中“爱国主义教育”战役


Matthieu(化名)是法国历史学家和人类学家,在中国居住了十年。据Matthieu观察,“中国人对政治没有太多兴趣。他们可能私下严厉评价或嘲笑给他们发薪的共产党的寡头政治,但对人们来说,最重要的是能够生活美好,不用为明天担心。北京国家峰会上或者角落里哪个市政府发生了什么,对于日常生活非同寻常的改善而言,处于第二位。”因而,中国人对人权问题闭上了眼睛。而少数敢于对他们揭露问题的人一经提出就得为此付出代价,其中包括低薪被剥削工人,失去土地的农民或持不同政见者,甚至流亡人士。西藏是所有紧张问题的缘由,自拉萨暴动以来禁止外国人,更不必说西方记者,进入。即使中国当局也承认,正在加紧在寺庙开展“爱国主义教育”:佛教僧侣被逼否认dl喇嘛并向北京效忠。



不同声音迅速出现在软禁中的人、强制传讯的人、被关押的人已经“劳改”中的人之间,这些都是毛发明的通过劳动实行再教育的营地。三月底,杨春林(音),一名前黑龙江省(东北)工人因“颠覆”被判入狱五年。他在网上传播一份题为“我们要人权,不要奥运会”的请愿书。4月3日,持不同政见者胡嘉——他与dl喇嘛一样被授予巴黎市“荣誉市民”称号,因同样原因被判入狱三年半。他是以下句子的作者:“也许您将在奥运会时来到北京,您将看到摩天大楼、宽阔的街道、现代体育设施以及热情的居民。这是事实,但仅是一部分事实,如同我们看着冰山(……)您可能不知道,这种热情,这些笑容,这种和谐以及这种繁荣,其基础是不公正、眼泪、监禁、折磨以及鲜血。”不要忘记死刑,根据大赦国际最近的报告,中华人民共和国在这方面创下了令人悲伤的记录。


然而,中国舆论似乎更关注对奥运火炬在巴黎混乱经历的失望。为何中国与西方之间存在这一沟壑?因为我们说的不是同一事物。1989年天安门事件以后政治避难到巴黎的记者蔡解释说:“关于人权的定义,存在一种不理解,一种误解。多数中国人把它局限在吃好,改善福利。对很多人来说,强劲的经济增长可以作为(很多问题的)解释,包括不再持不同政见,不再尊重工会权利,剥夺农民财产,威胁西藏文化……”


中国人可以成为物权所有者,旅游,干事,自由地


例证:在4月19日巴黎共和国广场中国学生聚会时,一份小册子分发给了过路人,上光纸(铜版纸?)上印着:“不要带有成见地评价他国人权”。展现的“改善”证据包括各种图表,表现西藏预期寿命的延长,文盲的减少,以及经济的大发展。当西方人提及“人权”的时候,中国人回应“人的权利”。的确,“有中国特色的”民主——这是官方用语,与毛泽东主义独裁时相比已经有所进步。中国人如今可以成为物权所有者,按照他们的选择学习,旅游,干事,自由贸易,消费,致富……此时,他们为这些新的自由而高兴,虽然这些自由并不完整。巴黎共和国广场上,学生们举着这样一个标语:“我们自己进行民主化,给我们时间。”

[ 本帖最后由 langxp 于 2008-11-22 23:35 编辑 ]
其实美国在虐待囚犯这方面最牛逼!
一个很小的爱心乘以13亿,就会成为爱的海洋:
一个很大的困难除以13亿,就会变的微不足道!

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《开往暗处的的士》07奥斯卡最佳纪录片
本片获得2008第80届奥斯卡最佳纪录长片奖.

2002年,一位无辜的阿富汗出租车自己被当成“恐怖分子”,没有审判就投放到监狱,并且遭遇到严酷的刑法和折磨,最终被残忍杀害。该片反思了美国所谓的民主制度实质下的那些肮脏暴行。

http://www.anti-cnn.com/forum/cn ... highlight=%2Bdakelv
http://news.sohu.com/20081123/n260791069.shtml

禁止酷刑委员会指责中国存大规模酷刑 中方驳斥

中新网11月23日电 据外交部网站消息,中国外交部发言人秦刚22日就禁止酷刑委员会发布审议中国履行《禁止酷刑公约》情况的报告答记者问。

  有记者问:近日,禁止酷刑委员会公布审议中国履行《禁止酷刑公约》情况的报告,肯定中国履约工作取得进展,但指责中国存在“大规模”酷刑现象等。


请问中方对此有何评论?

  秦刚回答:中国尊重和保护人权,一贯反对酷刑,认真履行《禁止酷刑公约》规定的义务,在反酷刑领域作出了不懈努力,取得了巨大成就。在禁止酷刑委员会审议中国报告过程中,中国代表团本着真诚合作的态度与委员会进行了有益的沟通,介绍了中国政府在反酷刑领域所采取的各项措施和实际情况。遗憾的是,个别负责起草审议结论的委员,出于对中国的偏见,罔顾事实,无视中国政府提供的翔实充分材料,引用甚至编造一些未经证实的信息,蓄意将审议活动政治化,在审议结论中塞入大量诬蔑、不实之词,有悖于公正、客观的职业操守,我们对此坚决反对。

  秦刚说,中国政府将继续坚定不移地致力于保障人权,愿在平等、相互尊重的基础上开展人权领域的国际合作,共同促进人权事业发展。
原帖由 zlznn 于 2008-11-23 00:26 发表
其实美国在虐待囚犯这方面最牛逼!
其实美国的虐待囚犯只因为那个SB女兵自我暴露来的牛逼,德国可能还相当隐蔽,或者狱警都光屁股管理囚犯的,不带相机不带摄象机~~~
啧。
先生存后发展 ,吃饱穿暖了才能谈人权,谈价值观。
不可否认,每一个中国百姓都明白,虽然法律禁止,但是刑讯逼供和虐囚实际上是广泛存在的,我们需要不断改革,也正是改革让我们发展
其实人权还是要的  关键你饭都吃不饱 空谈的权利完全无意义。
首先解决温饱问题   目前中国这个问题确实还没完全解决,  光空谈人权无意义。
我们是需要时间的, 我们也需要维护人权, 也需要维护国家,这些看上去矛盾的东西并不矛盾。
   当然,国家也应该放宽文化上的限制, 我们的国家对文化管制的太死,导致我国的影片和文学艺术处在死亡的 边缘, 这也是事实。
德国人说一套背地里又做一套!!!
在狗的眼里,中国人什么都对.
[/url]要主动 要拒绝,要负责!
秦刚说,中国政府将继续坚定不移地致力于保障人权,愿在平等、相互尊重的基础上开展人权领域的国际合作,共同促进人权事业发展。
中国在唐朝贞观之治时期有“夜不关门,物不失窃”的平安盛世,此平安盛世也被世界史上称之呼道,这平安盛世也是世人所追求之社会太平,但西方人却一直没有看到这太平盛世的基础之根是何律?《唐律疏议》中规定小偷者切小指一节以作刑罚。唐朝盛世就是有如此严格的刑律基础才让社会有了“夜不关门,物不失窃”社会治安。如果按照西方人的观点,那就是贱踏人权。一面赞颂太平盛世,一面是没人权,那到底要什么呢?这就是西方人对中国所谓的人权!!杀人者偿命是中国几千年来相承的戒律,中国的历史进程也是按此戒律而前进的,今天西方人却要按所谓西方的人权观点要求中国,那也只能属于西方人权的意淫而矣。中国社会的改变从不是由外来的力量而改变的,中国的历史都是自我改写而前进。
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