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《班禅传奇》立体展现十世班禅传奇一生

班禅传奇
作者: 辛光武
ISBN: 978-988-17302-6-8
出版社: 大風出版社
出版日期: 2008年8月
價格: HK$98.00*
頁數:483頁

* 港幣與人民幣按1:1結算,其他貨幣參考匯率結算



2008111609385592.jpg
2008-11-16 09:53





【内容简介】

十世班禅额尔德尼‧确吉坚赞﹐在藏族是与达赖比肩的宗教领袖,广大民众衷心敬爱。本书简略介绍藏传佛教创立与活佛转世之后,立体展现十世班禅经历和平统一﹑武装暴乱﹑社会改造和文化大革命的传奇一生,引述大量有关藏民族学和内部历史文献,详述班禅上呈「七万言书」的前后遭遇﹐及壮年卒然去世的详细经过。最后对十一世班禅略作简要记述。


【本书特色】


本书受十世班禅母亲尧西‧索朗卓玛嘱托,佛母亲题藏文词。全国政协副主席阿沛》‧阿旺晋美题写藏文书名,著名书法家毓煊题写书名。

作者花费近30年心血,采访十世班禅同事、经师、亲朋二百余人,采用罕见历史照片﹐大量查阅有关民族、宗教及西藏政策的内部文件,成书后请藏学专家反复审读,查证推敲。史料丰富﹐文笔流畅﹐文学性﹑可读性又极强。



【作者简介】



辛光武

十世班禅大师家乡人﹐一直在西部高原从事藏文化研究。中国电视艺术家协会会员、中国科普作家协会会员、青海江河源文化研究会理事、青海作家协会会员。许多著作、文章和论文获奖,被译为藏文和英、法、日文。  



【目录】



引言



上篇 宗喀巴与历辈班禅回向



第一章 宗喀巴

第二章 一世班禅克主杰

第三章 二世班禅索南却朗

第四章 三世班禅罗桑丹珠

第五章 四世班禅罗桑确吉

第六章 五世班禅罗桑益西

第七章 六世班禅巴丹益西

第八章 七世班禅丹白尼玛

第九章 八世班禅丹白旺修

第十章 九世班禅曲吉尼玛



中篇 十世班禅额尔德尼‧确吉坚赞



第一章 认定真身

    一 贡保慈丹降生

    二 佛性初显

    三 寻访灵童

    四 正信无量佛

    五 荣登法座

第二章 光明的抉择

    一 避居香日德

    二 致电中央

    三 初见解放军

    四 感谢国恩

第三章 首次晋京

    一 首次晋京

    二 谒见毛主席

    三 十七条和平协议

    四 初下江南

第四章 回归西藏

    一 返藏途中

    二 会晤达赖

    三 回归扎什伦布

    四 静心修法

第五章 晋京参政

    一 达赖班禅晋京

    二 最年轻的国家领导人

    三 新年宴会

    四 领袖送别

    五 畅游江南

第六章 西藏民族区域自治

    一 陈毅率中央代表团进藏

    二 自治区筹备委员会成立

    三 潜心学习

    四 强巴佛的新衣

    五 出访印度

第七章 正大光明

    一 反对分裂

    二 关心民生

    三 七万言书

    四 火的洗炼

    五 总理恩情

第八章 辉煌十年

    一 乘愿复出

    二 光泽万民

    三 弘扬民族文化

    四 传播友谊

    五 改革宗教

    六 弘法利民

第九章 乘愿回向

    一 庄严净土

    二 扎什南捷灵塔

    三 乘愿回向

四 开光大典



下篇 十一世班禅额尔德尼• 确吉杰布



第一章 寻访灵童

第二章 金瓶掣签

第三章 稳坐法床

第四章 灌顶法会

第五章 继往开来

后记



引 言



青藏高原东端,有一条河流源于青海湖东岸包呼图山(蒙语意为鹿的故乡),名湟水,又名宗河,闻名中原千百年。湟水流域,气候温凉,土地肥沃,山川秀美,通称为河湟地带。这方沃土滋生出独具特色的河湟文化,著名于世。

湟水中游南面,有一块四边环山如莲的鲁沙尔地方,公元1357年(元顺帝至正十七年)诞生了一位名扬中外的人物,他是藏传佛教格鲁派创始人,后人尊称宗喀巴,意为湟水之滨人。宗喀巴原名罗桑扎巴,三岁时出家,16岁赴西藏求学深造。入藏后,广求高僧为师,博采众教派所长,在52岁那年,与几位主要弟子创立了藏传佛教新教派 — 格鲁派。因该教僧众在做法事时穿戴黄色衣帽,黄色有涉修行意涵,又俗称「黄教」。

格鲁派忠诚奉行佛法教义,提倡先显后密,重苦修,严戒律;注重与内地各民族的交往,密切同中央政权的关系,深受藏域人民的欢迎,同时,得到以西藏帕竹政权为代表的新贵族的支持,促使格鲁派势力迅速发展。

当宗教作为一定的社会意识形态代表而产生,并形成一种社会势力的时候,又必然要在相当程度上反作用于它赖以产生和生存的社会。以宗喀巴为首的贾曹杰、克主杰师徒三尊所提倡的宗教改革,适应了藏域封建农奴经济发展的需要。在六百余年的历史长河中,虽然历经几次大的波折,但最终在历代中央政权的支持下,格鲁派寺庙不断增加,僧侣队伍不断扩大,其势力和影响,除在西藏占有绝对优势外,还扩展到内蒙古、云南、四川、甘肃和青海。因此,为纪念宗喀巴诞生,在青海湟中鲁沙尔所建的塔尔寺,成为信徒们膜拜的佛教圣地。





后 记

美丽神奇的青海高原上,自宗喀巴大师之后,第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞,是降生青海的著名人物之一,是藏族地区具有影响力的宗教领袖,一直为民众所爱戴。作为故乡人,我有幸多次拜见班禅大师,并受其赐福。对班禅大师爱国、爱民、爱教的高尚品格,宽大慈悲的胸怀,充满景仰之心;对班禅大师反对分裂、维护祖国统一的坚定立场和锐意宗教改革的执着精神,以及为发展、繁荣民族地区经济所作的努力,充满了崇敬之情。受大师母亲尧西.索朗卓玛与家人的嘱托,为班禅大师著书立传,诚载故乡人的祈愿。因此,从30年前便开始采访与大师共事、服务过的同事、经师、佛友、亲朋、侍从、卫士、司机等二百余人。并查阅中国共产党有关民族、宗教及西藏政策的文件,研究大量有关藏民族学、藏传佛教历史文献,以及访问阅读了江平、丹珠昂奔、蒲文诚、辛文波、李志刚、降边嘉措、李威海、张定一先生等领导、藏学家和新闻界朋友的文章及回忆。足迹遍及青藏高原,虔诚拜谒中原佛寺,历经艰辛,心力交瘁,历时20年。成书后的十年中,又请廖祖桂、李佐民等藏学专家反复审读,查证推敲,勘校正误,几经坎坷,前后易稿八次。至今,诚蒙大风出版社的倚重,众编辑的倾心努力,终于面世。

著书期间,得到青海省众多领导的关怀和爱新觉罗.寿纯、张文选编审、季羡林大师弟子葛维钧研究员、喜饶嘉措大师秘书屈焕先生等朋友的热心帮助;其中,全国政协副主席阿沛.阿旺晋美慧题藏文书名,著名书法家毓先生题写书名,刘隆先生、大师亲侄贡布玉杰、夏吾杰、新华社格桑达娃和文都寺班禅纪念馆提供了珍贵照片。特别是得到了西藏红十字会名誉副会长、中华全国青年联合会委员、清华大学金融学博士尧西.班.仁吉旺姆和热爱班禅大师的故乡人张要武先生的大力支持。在此,深表感谢!

这部作品,是班禅大师的亲朋好友、佛门弟子、编辑、作者,共修功德的圆满结果。

仅以这部纪实文学作品《班禅传奇》,祝贺91岁的佛母寿辰,纪念十世班禅大师圆寂20周年!

诚愿班禅大师的佛光普照众有情!





2008年8月



藏传佛教格鲁派创立后,其后辈师徒先以弟子传承,不久以化身传承,最终在双轨制传承基础上,采取噶玛噶举派传承形式,过渡到活佛转世制度。宗喀巴的传承,后来演变成达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大转世系统。在活佛转世过程中,由于前世活佛的预言以及一系列复杂的宗教活动,使得教派传承充满了神秘色彩。近六百年来,班禅系统传承至十一世。前十世班禅额尔德尼在住世期间,是在藏域具有影响力的宗教领袖,著作丰厚,佛学造诣高深,历来为民众所爱戴。他们不但在宗教上继承和发扬了佛教「诸恶莫作,众善奉行,清净我心,庄严国土,利乐有情,广积功德」的基本教义,并且在政治上发扬藏传佛教历史悠久的爱国主义传统,高举祖国统一的旗帜,在使西藏地方政权忠实地接受中央政权行使主权管理、抗击外敌侵略等方面,都发挥了重要历史作用。尤其是四世、六世、九世和十世班禅为维护祖国统一,维护民族团结做出了重大贡献。

十世班禅大师自三岁起,按照藏传佛教的仪轨,被选定为九世班禅的转世灵童,1949年经当时中央政府的批准坐床,继任第十世禅额尔德尼。他在世的51年,充满了传奇色彩。自少年时期起,十世班禅历任中华人民共和国第一届全国人民代表大会常务委员会委员,第二届、第五届、第六届、第七届全国人大副委员长,第二届、第五届全国政协副主席,第三届、第四届全国政协常委及西藏自治区筹备委员会第一副主任委员、代理主任委员。1963年以来,一直担任中国佛教协会名誉会长。他一生光明磊落,与中国共产党真诚合作,肝胆相照,为维护祖国统一和民族团结,为建设团结、富裕、文明的社会主义新西藏,殚精竭虑,奋斗不息,做出了不可磨灭的贡献。

这位大智大勇的大学者、藏传佛教的宗教领袖,一生身体力行,爱国爱教,「像爱护自己的眼睛一样来维护祖国的统一」。在他从政的40年中,很早就提出,「西藏只有在共产党领导下走社会主义道路,才有光明前途。」他一直遵循毛泽东主席早年对他的谆谆教导,「团结是民族繁荣,发展的前提和保障」。因此,他提出「爱祖国同爱民族是统一的,二者不可分割,更不应该对立起来」的正确观点。

十世班禅锐意宗教改革,倡导「爱教先要爱国。」他的爱国思想是我们中华民族的宝贵精神财富。他的爱国思想,可望由十一世班禅额尔德尼.确吉杰布继承发扬。

深受全国各族人民爱戴的伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友、中国藏传佛教的杰出领袖,第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞离开我们已经19年了,但他的高尚精神、爱国思想,永远值得我们学习,发扬光大,他那关怀众生疾若的悲悯胸怀,我们不能忘。他那和霭慈祥的神情,雍容大方的神态永远留存在全国各族人民的心中。

作为十世班禅大师故乡人,受大师佛母尧西.索朗卓玛的嘱托与希望;基于对大师的尊敬和怀念,本书在简略介绍藏传佛教格鲁派的创立与班禅额尔德尼活佛转世系统之后,作者花费近30年心血,采访、搜集和研究,浓墨重彩、全面翔实地记述了十世班禅大师充满传奇色彩的光辉一生,热情讴歌了十世班禅大师创建的不朽功绩,并对十一世班禅确吉杰布,亦作了简要记述。


引言.pdf (196.35 KB)

后记.pdf (138.05 KB)

[ 本帖最后由 遥望星空 于 2008-11-16 10:55 编辑 ]
不要和搞文宣的人争辩,不要高估自己的表达能力,他的材料调动能力和逻辑转换能力远高于你,而且就算你把他驳的体无完肤,他仍成功了,因为他的文字总是更吸引眼球迎合情绪,只要能给旁观的人留下印象,他的目的就达到了。
俺怀念您——十世班禅大师。
深受全国各族人民爱戴的伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友、中国藏传佛教的杰出领袖,第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞离开我们已经19年了,但他的高尚精神、爱国思想,永远值得我们学习,发扬光大,他那关怀众生疾若的悲悯胸怀,我们不能忘。他那和霭慈祥的神情,雍容大方的神态永远留存在全国各族人民的心中。
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赞~
对拉木登珠的寓言——
释迦牟尼佛即将涅槃时,魔王波旬对佛说:“末法时期,我会让我的魔子魔孙穿上你的袈裟,讲你的法,却不做你的事!”
小时候听新闻联播,对这个名字印象很深,那时候不太了解
反倾向性传媒舆论

http://www.anti-cnn.com/forum/cn/?fromuid=45769
虽然只是听说过他。。但的却很敬佩他
不存在没有了我的你,也不存在没有了你的我

虽然对于藏传佛教不是很感冒

但是就俺听说的, 光凭抗日时期的 英勇作为  和文革时的 仗义执言,  禅哥 绝对是个真正的藏家男儿,很有气魄。
不似癞子这般整天在西方世界卑躬屈膝,除了虚伪还是虚伪
全能的神,求你使我们在患难中仍有喜乐....奉耶稣基督的名。阿门。
哪里能买到
差点误会了,以为是达赖的呢
讷于言 敏于行
支持我 就是支持AC
原帖由 lnj11 于 2008-11-17 09:28 发表
哪里能买到
到这里可以买到:http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200811/57951.html
不要和搞文宣的人争辩,不要高估自己的表达能力,他的材料调动能力和逻辑转换能力远高于你,而且就算你把他驳的体无完肤,他仍成功了,因为他的文字总是更吸引眼球迎合情绪,只要能给旁观的人留下印象,他的目的就达到了。

我和他不太像,可在拉萨很多人说我们两个长得像。

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原帖由 寒巢___寒石 于 2008-11-18 00:20 发表
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楼上有佛像,不得了!!!
为班禅大师祈祷
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