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楼主
发表于 2008-10-23 15:17
| 只看该作者
化而欲作，吾将镇之以无名之朴《道德经》37章
原文（瑜伽美人版）
道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。
[译文]
道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。
我的些许感想
改革三十年，计划经济走向市场经济，国家在经济领域推行“无为而无不为”，取得的成绩一大堆，带来的问题也不少。李敖八个字很精辟的概括了现在的中国：形势大好 人心大坏。对照道德经三十七章，现在该是老子说的“化而欲作”的时期了，各类力量 各种思潮 不分新老 都在蠢蠢欲动，它们不单存在于社会现实的利益变化之中，也存在于你我众生的内心。把握好了 国之福 把握错了 国之祸！如何面对这些崛起的力量和思想？ 老子给出的答案：无名之朴！
老子的无名之朴是什么？？ 是道德范畴？不太像，天道无情。是信仰范畴？？也说不通。无名之朴难道是“道”本身？？？ 过于玄乎，也不利于操作。
跪请过路高人解惑了。
[ 本帖最后由 mabin_sjz 于 2008-10-23 15:45 编辑 ] |
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